Художница Бет Кавенер в книге «Человек» описывает почти два десятилетия создания вызывающих воспоминания скульптур

В руках скульптора из Монтаны Бет Кавенер глина превращается в завораживающие фигуры животных в натуральную величину, заряженные чистыми эмоциями и жизненной силой. Ее недавно выпущенная и отмеченная наградами монография «Человек» собирает и отмечает почти два десятилетия этих выдающихся творений, представляя 160 цветных листов с работами из шести серий. В любопытном зверинце есть зайцы, лисы, козы и другие обычные млекопитающие с изящными телами, изображенными в ситуациях, которые часто окрашены чувством сильного напряжения. Это фигуры пафоса: некоторые существа отшатываются, как от страха; другие кажутся парализованными какой-то невидимой силой. Многие из них подвешены, привязаны или сваливаются, казалось, будто они сдались своему постоянному состоянию ловушки. Тем не менее, другие – звери, источающие нежность, язык их тела и глаза приглашают зрителей подойти поближе.

Кавенер много работает, и, как показывает книга, она экспериментировала с различными материалами, включая кристаллизованный сахар, черный песок и дым. Некоторые из ее самых привлекательных произведений связаны с вызывающими воспоминания элементами, такими как стальные цепи и стеклянные витрины, а некоторые из них включают характерные предметы, такие как кольцо из 24-каратного золота и осиное гнездо. Получившиеся животные словно пришли из грустных сказок. Это запоминающиеся персонажи, чей точный язык тела и неотвратимые взгляды выражают неотфильтрованный взгляд на человеческую природу.

Написав предисловие к книге Human, критик Гарт Кларк определяет источники вдохновения Кавенер: люди, с которыми она лично сталкивалась в течение своей жизни, включая ее саму, «чьи психодрамы, эмоциональные катастрофы и сексуальные особенности разыгрываются в ее работах». Эти животные служат зеркалами, способными привлекать с одного взгляда и внезапно вызывать беспокойство при другом. Как сказала Кавенер о своих собственных видениях: «Запутанные в своей внутренней и внешней борьбе, фигуры выражают разочарование по поводу человеческой склонности к жестокости и непониманию. Что-то осознанное и знающее заключено в их жестах и выражениях. Приглашение и упрек».